ÉTUDE · PARTIE 06 · ÉDITION DE TRAVAIL

Ouvrage / Partie 06 / Étude documentée

CHARIS : le renouveau charismatique catholique au XXIe siècle

Pour aborder les milieux charismatiques catholiques, il faut distinguer plusieurs institutions et plusieurs vocabulaires : une expérience spirituelle désignée comme « baptême dans l'Esprit », des groupes de prière, une mission ecclésiale de service et les rites catholiques d'exorcisme réglementés.

Une nouvelle structure en 2019

Le 9 juin 2019, CHARIS commence officiellement son activité comme service international destiné aux diverses expressions du Renouveau charismatique catholique. Selon la communication du Saint-Siège, il succède dans cette fonction à deux organisations antérieures, sans constituer une simple fusion administrative. La présentation de Vatican News indique qu'il s'agit d'un service de communion, non d'un organisme censé diriger chaque groupe.

Cette précision est essentielle pour l'historien. L'existence d'un secrétariat reconnu par le Saint-Siège ne signifie pas qu'il uniformise partout les pratiques ni qu'il valide toutes les initiatives locales. Il représente un cadre de coordination et un horizon de responsabilité ecclésiale.

Trois lignes d'action expressément affirmées

Dans un discours du 8 juin 2019 adressé aux responsables du Renouveau, le pape François résume trois attentes : partager la grâce du baptême dans l'Esprit, servir l'unité du corps du Christ et se rendre disponible aux personnes pauvres ou dans le besoin.

Le texte est remarquable par son accent. Il ne présente pas la délivrance spectaculaire comme la mesure centrale d'une fidélité charismatique. Il inscrit le renouveau dans une vie ecclésiale, une communion et un service social.

Un discours pontifical est une source institutionnelle pour comprendre l'orientation souhaitée. Il ne constitue pas la description exhaustive de chaque activité organisée par les groupes charismatiques, et encore moins un compte rendu de toutes les guérisons ou pratiques rapportées.

Une diversité que reconnaît l'institution

En novembre 2023, François évoque la diversité des contextes culturels et ecclésiaux dans lesquels CHARIS accompagne les communautés. Une telle reconnaissance invite à ne pas confondre les réalités du renouveau catholique en Afrique, en Europe, en Amérique latine ou en Asie.

La présence de groupes de prière, de communautés et de ministères ne signifie pas que tous emploient le même vocabulaire de la délivrance. Certains privilégient la louange et l'évangélisation ; d'autres organisent des prières d'intercession, d'autres encore des parcours de formation. Les décrire exige d'identifier leur statut et leurs documents propres.

CHARIS ne remplace pas la discipline de l'exorcisme

La réglementation catholique de l'exorcisme solennel appartient au cadre canonique et liturgique propre de l'Église latine. Elle ne découle pas du simple fait d'appartenir à un groupe charismatique. Cette distinction protège contre une équivalence abusive entre prière de guérison, intercession, expérience charismatique et acte rituel confié à un ministre autorisé.

La présente étude ne fournit aucune procédure. Elle vise à documenter les acteurs et les frontières institutionnelles avant d'aborder les témoignages. Les personnes qui souffrent de troubles physiques ou psychiques doivent conserver un accès libre aux évaluations et aux soins compétents.

Lire les témoignages sans préjugé

Il est possible de respecter la conviction d'une personne qui raconte une expérience spirituelle importante, sans conclure que cette expérience démontre une causalité surnaturelle. La distinction entre conviction, récit et évaluation indépendante protège la personne comme le travail historique.

À retenir

CHARIS structure un service de communion dans le renouveau charismatique catholique, avec une orientation affichée vers l'Esprit, l'unité et les personnes vulnérables ; il ne constitue pas en lui-même une autorité universelle d'exorcisme.

À ne pas conclure

Le développement d'un mouvement charismatique et sa reconnaissance institutionnelle ne signifient ni validation de tous ses témoignages ni autorisation générale de pratiquer un exorcisme.