Philologie et critique textuelle
Apparat critique de travail
Onze dossiers de travail : formes originales, variantes, témoins attribués et degré de certitude.
Ces notes complètent les 46 études. Elles ne prétendent pas constituer une édition critique exhaustive ni une publication évaluée par des pairs. Chaque dossier sépare le texte observé, le choix éditorial documenté et les questions restant ouvertes.
Retour aux études →Exode 6,6–7 : quatre verbes, deux versets, une relation
Les trois verbes de 6,6 et le quatrième de 6,7, avec leurs limites morphologiques.
Luc 4,16–21 · NOTE CRITIQUELuc 4,18 : liberté, citation composite et variante textuelle
Ἄφεσις, Septante, Ésaïe 61/58 et variante « cœur brisé ».
Marc 5,1 et parallèles · NOTE CRITIQUEMarc 5,1 : Géraséniens, Gadaréniens ou Gergéséniens ?
Trois leçons toponymiques, témoins présentés par la NET Bible et limites géographiques.
Antiquités judaïques VIII,45–49 · NOTE CRITIQUEJosèphe, Antiquités VIII,45–49 : que rapporte l’épisode d’Éléazar ?
L’anneau, le bassin et les degrés de preuve d’un témoignage antique.
1QS III,13–IV,26 · NOTE CRITIQUE1QS III,13–IV,26 : les deux esprits, entre manuscrit et interprétation
La doctrine des deux esprits et les débats de composition du rouleau.
Actes 16,16–19 · NOTE CRITIQUEActes 16,16 : « un esprit Python » et l’exploitation d’une esclave
Grec de Python, variations entre éditions, profit et statut d’esclave.
Galates 5,1.13 · NOTE CRITIQUEGalates 5,1 et 5,13 : de la liberté au service mutuel
ἐλευθερία et δουλεύετε, syntaxe et lecture antijudaïsme évitée.
1 Hénoch 15,8–12 · NOTE CRITIQUE1 Hénoch 15,8–12 : les esprits des géants et la transmission du texte
Le récit sur les esprits des géants et les différences de témoins éthiopiens, grecs et araméens.
Tobie 8,2–8 · NOTE CRITIQUETobie 8,2–8 : Asmodée, le récit et les recensions
Genre narratif, tradition longue du Sinaiticus et fragments araméens/hébreux de Qumrân.
Matthieu 12,28 ; Luc 11,20 · NOTE CRITIQUEMatthieu 12,28 et Luc 11,20 : Esprit ou doigt de Dieu ?
Deux expressions grecques parallèles et leurs implications pour la lecture synoptique.
Romains 8,15.23 · NOTE CRITIQUERomains 8,15 et 8,23 : une adoption reçue et encore attendue
Deux emplois de υἱοθεσία ; rédemption du corps et temporalité de l’espérance.
Références exactes et limites indiquées sur chaque page. Les cas non étudiés ne sont pas présentés comme vérifiés.